唐卡:白六臂瑪哈嘎拉

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主尊:白六臂瑪哈嘎拉

尺寸:65cm x 85cm 

以本尊為四臂觀音慈悲的化現,可攝受三界的一切成就,鈎召財富、福德、壽命,威攝、鎮壓(調伏)天道、人道、鬼道、阿修羅道等的眾生,邪魔、外道、鬼魅、惡神、等的障礙消除,追隨嚴持密戒的行者,助其行息、增、懷、誅諸事業,增上聞思修三慧。

 

在白六臂瑪哈嘎拉法的儀軌中說,即使只是領受此灌頂,也能得到一切成就;如果進一步修持的話,必能得到本尊加持而圓滿一切願求。希望大家日後如法修持。

 

江貢上師講過這樣一個故事:一天以富有聞名的財寶天王想看看白瑪哈嘎拉的寶庫,多次祈求,才得如願,一進寶庫,他嚇了一跳,說:「哎呀,跟你相比,我是真正的窮人呀。」白六臂瑪哈嘎拉之富有,由此可見一斑!

 

六臂白馬哈噶啦心咒:咕嚕 瑪哈嘎拉 哈里尼薩 悉地

六臂瑪哈嘎拉傳承簡述:

佛陀在世之時,一次於印度羅潔斯坦的一個小村落,那兒有一名印度之舞者,由於對佛陀生起無上甚深信心,便以上好之音樂、歌曲及禮贊文來供養佛陀。當佛陀入涅盤六百年後,當時之印度舞者轉生為一印度青年名為夏瓦立巴(84位成就者之一),有一次其於一無人森林內,正進入甚深之三昧禪坐之時,他看到於虛空中現出一手鼓,而瞬間智慧的護法六臂瑪哈嘎拉示現了,並親傳心咒給夏瓦立巴,自此由於夏瓦立巴的才智及苦修,他的修行生活如日月般燦爛,之後他到南印度之一座名山,在那兒觀音菩薩及金剛亥母、度母及其他之本尊均親傳他各種殊勝之法門。

 

一千年後,在西藏一名印度行者強巴貝巴,在其靜坐之禪修上有些許成就,但對於覺性全證悟。所以他便向其本尊祈請,本尊於是示現告知:「你需前往成就者夏瓦立巴處跟隨他學習。」於是強巴貝巴於夏瓦立巴處得到了甚深大手印之法門,並且他對於覺性之體驗,如同藍天般清明。

 

強巴貝巴於21天之禪修中,完全圓滿了六臂瑪哈嘎拉之法門。並寫下許許多多六臂瑪哈嘎拉之殊勝儀軌。

 

雖然在西藏有許多翻譯六臂瑪哈嘎拉之大譯師,但是惟一之承續者為瓊波朗覺(香巴嘎舉之祖師),瓊波朗覺於52歲時到達尼泊爾,並於50年中不斷往返西藏、尼泊爾及印度之間,跟隨150位成就上師修學佛法。並且圓滿他們所傳之法教,當他欲返回西藏之時,遂將其所有財物供養強巴貝巴,並且說道:「西藏是非常的貧窮,請您賜予一些法門,來改善一切並,且可以增長財富資糧。」於是強巴貝巴便告訴瓊波朗覺,有關於六臂瑪哈嘎拉生起之緣起故事,並且說:「他是慈悲的大黑天,你越倚賴他,你的善願越會圓滿達成。你越念及他,你的障礙便將可清淨消除,如果你向他虔誠祈請,即使你未能成就其法門,他也將慈悲示現。」「即使你只有達到六臂瑪哈嘎拉世俗諦之成就,卻會得到意想不到之善果,我所給予你之護法就如同如意寶一般。」 

 

六臂白瑪哈嘎拉正名「白如意珍寶依主」,首宏於香巴噶舉,是為香巴噶舉的主要護法,後來薩迦(花教)貢噶蘇南得到傳承,亦成薩迦之寶。為特別不共法門,是求財的智慧護法,相傳此尊住於印度清涼屍陀林,傳承緣起。

 

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